بَاب الدَّلِيلِ عَلَى صِحَّةِ إِسْلَامِ مَنْ حَضَرَهُ الْمَوْتُ مَا لَمْ يَشْرَعْ فِي النَّزْعِ وَهُوَ الْغَرْغَرَةُ وَنَسْخِ جَوَازِ الِاسْتِغْفَارِ لِلْمُشْرِكِينَ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى الشِّرْكِ فَهُوَ فِي أَصْحَابِ الْجَحِيمِ وَلَا يُنْقِذُهُ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ مِنْ الْوَسَائِلِ
Глава
об указании на правильность веры того, к кому пришла смерть, до тех пор, пока не начался предсмертный хрип и отмена разрешения просить прощения для многобожников и указание на то, что тот, кто умер многобожником, то тот среди людей Ада и никакие причины не спасут его от этого
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍقَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍقَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ (لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ )وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍقَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌح وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيعَنْ صَالِحٍكِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّبِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍانْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍمَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
(стр. 54, хадис №25)
Рассказал мне Хармаля бну Йяхья Ат-Таджиби, который сказал, что им сообщил ‘АбдуЛлах бну Вахб, который сказал, что ему сообщил Йюнус от Ибн Щихаб, который сказал, что ему сообщил Са’ид бну Аль-Мусаййяб от своего отца, который сказал:
Когда к Абу Талиб пришла смерть, к нему пришёл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел возле него Абу Джахля и ‘АбдуЛлаха бну Аби Амайя бни Аль-Мугиру. И сказал тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
- О, дядя, скажи: «нет ничего достойного поклонения, кроме Аллаха» - слова, которыми я буду свидетельствовать для тебя перед Аллахом.
Тогда Абу Джахль и ‘АбдуЛлаха бну Аби Амайя сказали:
- О, Абу Талиб, ты хочешь отказаться от религии АбдульМутталиб?
Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал ему это предлагать, повторяя эти слова. И так до тех пор, пока Абу Талиб не сказал свои последние слова, что он на религии ‘АбдульМутталиб и отказался говорить «нет ничего достойного поклонения, кроме Аллаха». Тогда Посланник Аллаха, да благословить его Аллах и приветсвует, сказал:
- Клянусь Аллахом, я буду просить для тебя прощения, пока мне это не запрещено.
Тогда Аллах Всевышний ниспослал :
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями Ада. (Сура 9, аят 113 перевод Кулиева)
Всевышний Аллах ниспослал ещё айят по поводу Абу Талиб, где сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, кто следует прямым путем. (Сура аль-Касас, аят 56 перевод Кулиева)