1 аят

Что касается отдельных букв в начале некоторых сур, то лучше всего воздерживаться от толкования их смысла [без правового основания], твердо веря при этом, что Всемогущий Аллах ниспослал их не напрасно, а по Своей мудрости.
Они относятся к тайнам Корана, неведомым нам и оставляем их глубокий смысл Всемогущему Аллаху.
7
7 аят

"Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них пелена. Им уготованы великие мучения"
"Аллах запечатал их сердца и слух"
То есть Аллах запечатал их сердца и слух, и поэтому они не могут извлечь пользу из указаний и правильного руководства.
"а на глазах у них пелена"
То есть, их глаза закрыты, и поэтому они не могут видеть указания и правильный путь.
"Им уготованы великие мучения"
То есть: мучения Ада.
8 аят
"Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они не верующие".
Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день».
То есть лицемеры своими языками говорят: «Мы верим в Бога и в Воскресение в Судный день», — но это просто слова, лишенные истинной веры.
Однако они не верующие.
То есть, они не посеяли истинную веру в своих сердцах.
9
9 аят

"Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, но обманывают только самих себя и не замечают этого."
"Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали"
Т.е.: демонстрируют веру, скрывая неверие.
"но обманывают только самих себя и не замечают этого"
То есть: эти лицемеры в действительности только сами обмануты своими действиями, полагая, что обманывают своего Господа и верующих, и думая, что это защитит их и их имущество.
Но это ведет их на край погибели и заставит их испить чашу мучений, обрушив на себя гнев Аллаха и мучительное невыносимое наказание.
Познавательные выводы из этого аята :
1. Аль-Саади сказал по поводу этого аята:
«но обманывают только самих себя»:
Это поистине удивительно, ибо обманщик либо достигает своей цели - и получает желаемое. Либо же избегает наказания - ничего не приобретает, но и ничего не теряет.
Но обман этих людей обернулся против них самих! как будто бы козни, которые они замышляли, замышляли на свою погибель. Ибо Всемогущий Аллах ни в малейшей степени не страдает от их обмана, и Его верующие рабы не страдают от их замыслов.
И верующим не вредит то, что лицемеры притворяются верующими, сохраняя тем самым свое богатство и защищая свои жизни. Их замыслы оборачиваются против них. Они терпят стыд и позор в этом мире и непрестанную скорбь, видя силу и победы верующих.
А потом, в следующей жизни, их ждет мучительное, тягостное наказание за их ложь и неверие.
И суть в том, что они не осознают этого из-за своей глупости и невежества.